Не многие делайтесь учителями, зная,

               что мы подвергнемся большему осуждению.

                 Апостол Иаков (Иак. 3:1)

        Подлинно благородный чай силен послевкусием. Чемпионат мира – 2019 по традиционному ушу – мероприятие воистину подлинно-благородное. Его послевкусие – многие и многие фото, видео, текстовые материалы, появившиеся и продолжающие появляться на информационных носителях знатоков и ценителей именно Традиционного ушу. Особенно трогают чувства те, которые рассказывают об истории его становления в нашей стране.

   Формально автор этих строк – президент Ассоциации традиционного ушу и оздоровительного цигун России. Фактически – живой человек, за сорок с лишним лет знакомства с Традицией ни разу не разочаровавшийся в Пути, который подарила Судьба. Материалы, чувства, – это и про меня тоже. А тут еще и... чуть свободное время выпало... В общем, забрался наконец в архивы. Записи в блокнотах, на пожелтевших уже страницах в клеточку. На страницах этих – в конце 70-х – самом начале 80-х – фиксировал наставления.., поучения.., даже не знаю, как точно сформулировать, – тех, кто принял меня... тогда еще просто старшего лейтенанта Советской Армии, в круг Семьи Ли и согласился передать знания “Китайского Кулака”, которыми она владела.

         Прежде особого повода обращаться к архивным записям не было – была, в первую очередь, практическая работа на их основе. После были годы службы, командировок, знакомств с носителями других цюанных Гунфу в Китае и России, немалый опыт сотрудничества со специалистами из Всекитайской ассоциации оздоровительного цигун, “вагоны” усилий по созданию федераций, ассоциаций, их разнообразных отделений... И вот – эти пожелтевшие странички, и – пронзительное осознание того, сколько лаконичной, конкретной базовой мудрости отразили они.

       Изданы уже тома книг, по интернету блуждают галактики гигабайт на тему “тонкостей освоения ушу и цигун”. В них – приятно плавать, сладко тонуть... прихлебывая кофе на диване. Для РЕАЛЬНЫХ же занятий этими практиками требуется совсем другое. А именно – КОНКРЕТНЫЕ рекомендации – ключи. Цену им по-особому понимаешь сейчас, через опыт десятилетий.

       Впрочем, первый раз цену своих “сокровищ” я оценил еще в... 1984 году...

       Была учеба в академии. В это же время в Москве, в докторантуре, был... можно сказать, судьбоносный друг-забайкалец Николай Абаев. Его – уже тогда – огромный авторитет в кругах людей, увлеченных Востоком. Связи... Порой в чем-то неожиданные. Если конкретно – с группой молодых энергичных ребят (мы тоже в то время были еще ребятами) со Свердловской киностудии. Их романтико-патриотическая идея снимать... истерны. То есть – “героике ковбойской” противопоставить приключенческую героику как минимум Гражданской войны в России. Мы с Николаем разделяли их убеждения. Даже предложили проект сценария художественного фильма “По следу Золотого Волка”. Где были: атаман Семенов, барон Унгерн, Лазо и... тогда еще молодые китайские купцы Ли, непобедимые мастера гунфу. С исполнителем роли главы клана купцов-воинов мы должны были познакомиться в Доме кино на презентации одной из первых истерн-“ласточек” свердловчан – “Один и без оружия”. Речь – о Талгате Нигматулине, блестяще снявшемся в “Одном...”

       И вот – переполненный Дом кино. Столик в буфете – “на всех”. Кофе. Среди кино-всех и кино-всего – я, капитан Советской Армии (сбежал с лекций, разумеется, в форме). Ждем советского брюса ли. Дождались. Познакомились. Первое удивление – никак не показная скромность “супермена”. Второе – его вопросы ко мне после “Здрасьте”: “Говорят, вы из Читы?.. А вы – тоже военного – по фамилии Попов знаете? Китаем увлекается...” Объяснил: дескать, моя фамилия – Попов. Он – назвал фамилию одного из “круга Семьи Ли”. Я – подтвердил, что знаком с ним... В целом – история долгая и драматичная. А если вкратце – в поисках глубинных знаний по китайским боевым искусствам Талгат в Алма-Ате вышел на того человека. Человек признал, что, мол, да, “чего-то маленько знает”. Однако все, что знал, уже один раз рассказал в Чите “военному Попову”. Повторяться не будет. А если Толгату все это так надо – пусть ищет читинского военного.

      Все, что вспомнилось – не чудо (Небо не признает такого понятия). Да, было... на первый взгляд, случайное знакомство с Талгатом. Наш дружеский откровенный разговор. О знаниях семьи Ли. О планах Талгата снимать сюжеты по буддийским, им же написанным, эссе. Возможности общаться в будущем. Увы. Нигматуллин трагически погиб. Погиб и Советский Союз, и героико-романтические планы свердловчан... А записи, о которых слышал Талгат, и которые я обещал обязательно показать ему, – вот они, перед глазами. Даже схемы на них со смешными человечками (автор – большой мастер Традиционного ушу – явно не был большим художником), страницы скорописи на китайском – своего рода верительная грамота, подтверждающая подлинность передачи Традиции...

       Впрочем, чтой-то я... расчувствовался за воспоминаниями. Дело, конечно, хорошее, (ибо честное). Однако изложение в таком ключе – не очень понятно аудитории. Давайте-ка я лучше неспеша, как говорится, с чувством, толком и расстановкой (и не в одной подаче), изложу историю становления и развития Традиционного ушу в Чите. А из Читы... эхом... в части, нас касающейся, – в России в целом.